習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的歷史觀
歷史觀是人們關(guān)于社會(huì)歷史的總的看法和根本觀點(diǎn)，是世界觀的重要組成部分。了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下，以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)才能更好走向未來(lái)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持把歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)貫通起來(lái)，對(duì)重大問(wèn)題、戰(zhàn)略問(wèn)題作出深刻的歷史分析和比較，彰顯了深邃的歷史觀照、深厚的歷史情懷、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的歷史觀是認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、汲取歷史智慧、增強(qiáng)歷史自信、掌握歷史主動(dòng)的科學(xué)思想體系，是堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，昭示著對(duì)強(qiáng)黨之路、強(qiáng)國(guó)之路、復(fù)興之路的深刻認(rèn)識(shí)，是我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史、正確認(rèn)識(shí)歷史的強(qiáng)大思想武器。
歷史是最好的教科書(shū)、清醒劑、營(yíng)養(yǎng)劑
歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑”“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”“歷史是最好的老師”。這些重要論述表明了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)待歷史的一貫立場(chǎng)和態(tài)度，體現(xiàn)了對(duì)堅(jiān)持正確歷史觀重要性和必要性的深刻認(rèn)識(shí)。
注重以史為鑒是中華民族的文化基因。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的“百科全書(shū)”，不僅記述了前人得與失、成與敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而且還蘊(yùn)含著治國(guó)理政的思想精華。習(xí)近平總書(shū)記指出：“治理國(guó)家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！痹谌祟悮v史長(zhǎng)河中，歷史是發(fā)生在過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是發(fā)生在未來(lái)的歷史。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，為中華民族的接續(xù)發(fā)展提供了源源不斷的寶貴財(cái)富。重視、研究、借鑒這些歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的啟示，獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，從而站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
善于學(xué)習(xí)歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。重視對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)和歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，從中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好?！薄拔覀円趯W(xué)好黨史的基礎(chǔ)上，學(xué)好中國(guó)近代史，學(xué)好中國(guó)歷史，弄清楚我們從哪里來(lái)、要到哪里去，弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨人是干什么的、已經(jīng)干了什么、還要干什么，弄清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥?lái)怎樣才能繼續(xù)成功。”這些重要論述堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，內(nèi)涵豐富、立意高遠(yuǎn)，為新時(shí)代管黨治黨、治國(guó)理政提供了可資借鑒的歷史依據(jù)和根本遵循，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野。
汲取智慧力量是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量?！痹?000多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了很多輝煌，但近代以來(lái)卻淪落到被動(dòng)挨打的屈辱境地。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面，對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，但我們?nèi)匀惶幵诖笥锌蔀榈臍v史機(jī)遇期。只有緊緊抓住這個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，善于從歷史中汲取智慧，銳意進(jìn)取、埋頭苦干、勇于創(chuàng)新、永不懈怠，才能不負(fù)時(shí)代的饋贈(zèng)、歷史的厚待。
用正確歷史觀分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)
了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國(guó)家興亡、民族盛衰。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)重要場(chǎng)合就黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史等發(fā)表了一系列重要講話，對(duì)牢固樹(shù)立正確歷史觀提供了重要遵循。
堅(jiān)持唯物史觀，正確認(rèn)識(shí)歷史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持唯物史觀、正確黨史觀，在黨和國(guó)家歷史問(wèn)題上正本清源，取得了顯著成效?！蔽ㄎ锸酚^深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和把握歷史的根本方法。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！痹凇蛾P(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史?！眻?jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，就要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。
樹(shù)立大歷史觀，堅(jiān)定歷史自信。中華民族具有百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要牢固樹(shù)立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向，認(rèn)清我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)”。樹(shù)立大歷史觀，就要充分認(rèn)識(shí)到歷史是延續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的整體，將不同歷史時(shí)期割裂或?qū)α⒍际沁`背客觀事實(shí)的，認(rèn)知?dú)v史必須在時(shí)間上要具有“全程視角”，在空間上要具有“全球視野”，在整體上要具有“全局視界”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注重從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的貫通中把握歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，在深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系5000多年中華文明史來(lái)思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500多年世界社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國(guó)近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史來(lái)理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系100多年中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史來(lái)把握黨的奮斗目標(biāo)和歷史使命，充分彰顯了立足歷史大視野、發(fā)展大趨勢(shì)來(lái)思考和分析問(wèn)題的歷史觀。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100多年來(lái)，為中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義、人類進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對(duì)奮斗成就的自信，也是對(duì)奮斗精神的自信。”學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史，就要從中增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，咬定青山不放松，風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)。
把握歷史規(guī)律，汲取歷史智慧。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！秉h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史積累了極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著極其深刻的歷史啟示，是取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富和力量源泉，是中國(guó)人民和中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要端起歷史的望遠(yuǎn)鏡回顧過(guò)去、總結(jié)規(guī)律、展望未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記深刻強(qiáng)調(diào)，要從黨的百年奮斗史中感悟真理的力量，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握；強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；強(qiáng)調(diào)歷史總是向前發(fā)展的；等等。這些重要論述，對(duì)我們科學(xué)把握歷史發(fā)展規(guī)律具有重要指導(dǎo)意義。
運(yùn)用歷史思維，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史記錄著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨走過(guò)的足跡，既記述著升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也包括衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)，可以為黨和國(guó)家的發(fā)展提供重要啟示。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要尊崇歷史、研究歷史，確立歷史思維，“要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?！比绾握_看待黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見(jiàn)未來(lái)、把握歷史主動(dòng)的重要思想武器，更好觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！币钥陀^、科學(xué)、禮敬的態(tài)度對(duì)待歷史，注重借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和吸取歷史教訓(xùn)推進(jìn)治國(guó)理政，善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中增強(qiáng)贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)的定力、魄力、能力，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的歷史觀的重要方面。
堅(jiān)持正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞正確看待中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)表了一系列重要論述，指出“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”。關(guān)于如何看待黨史上的重大問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就?！标P(guān)于正確評(píng)價(jià)歷史人物，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系?！标P(guān)于改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期?！标P(guān)于反對(duì)歷史虛無(wú)主義，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元?！笨偟膩?lái)看，樹(shù)立正確黨史觀，必須以唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)。
堅(jiān)持歷史自信、掌握歷史主動(dòng)、續(xù)寫歷史榮光
歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！痹谕七M(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史征程中，我們必須牢固樹(shù)立正確歷史觀，始終保持高度的歷史自覺(jué)、堅(jiān)定的歷史自信、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族新的偉大歷史時(shí)間。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)，把握歷史大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性”。運(yùn)用好歷史觀，要從歷史長(zhǎng)河中洞明歷史規(guī)律，認(rèn)清歷史有其發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，歷史潮流不可阻擋，不斷提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局、把握機(jī)遇的能力；要從時(shí)代大潮中正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，更好地看清楚我們所面臨的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，在此基礎(chǔ)上確定新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)和發(fā)展戰(zhàn)略；要從全球風(fēng)云中把握歷史大勢(shì)，更好地看清楚我們所面臨的世界百年未有之大變局，于大變局中展現(xiàn)大黨大國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)。
肩負(fù)歷史使命，勇?lián)鷼v史重任。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)。”現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，但各國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的模式和標(biāo)準(zhǔn)具有多樣性。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義建設(shè)和改革的長(zhǎng)期探索，特別是經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造，中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化扎根于中華文明，歷經(jīng)結(jié)合中國(guó)實(shí)際的艱辛探索，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)作為、奮勇前行的歷史主動(dòng)精神，具有無(wú)比旺盛的生命力。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了人類走向現(xiàn)代化的途徑，充分彰顯了歷史自信，是我們黨貫徹落實(shí)正確歷史觀的生動(dòng)體現(xiàn)，必須一以貫之地加以推進(jìn)。
緊緊依靠人民，創(chuàng)造歷史偉業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！必瀼芈鋵?shí)正確歷史觀，必須深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這就要求我們充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，自覺(jué)拜人民為師，向能者求教，向智者問(wèn)策。要把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的新業(yè)績(jī)。